🛷 Rüyada Akrabanın Kötülük Yaptığını Görmek

Rüyadakedinin evden kaçması görmek tabiri Rüyada kedinin evden kaçması görmek kendisi için bazı planların kurulduğuna, sevilen bir akrabanın ihanetine uğrayacağına ve akademik alanda büyük çabalar Rüyada büyük abdest görmek , kişinin bazı sıkıntılardan kurtulmasına, özellikle iş konusunda beklentisi olanlar için bu rüya yakında işlerinizin açılacağına, bazen bir kabahat işlemeye, bazı alimlere göre bu rüya kişinin eline geçecek bir miktar mala ve paraya, fakirler için zenginleşmeye, selamete ermeye, dünyevi üzüntülerden uzaklaşmaya işarettir. Rüyada ölü fare görmek, bireyin, berbat yürekli, kaba saba tek kişiliği meydana gelen tek düşmanı olduğuna yorum edilir.Bu sebeple husumet içinde meydana gelen kimsenin, sizi tek bir sürü kez takip tutup, fit tek anınızda, sizi zarara uğratmak ve kötülük etmek üzere beklediğini temsil eder. rüyadaarkadaşından kötülük görmek uzun zamandır istediği gönül arkadaşına, insanlar içinde güzel ve iyi anılacağına delalet eder.. rüyada düşman kadın görmek iş sahibi olmaya ve itibar sahibi olacağına, arzularını yerine getirmeye ve düşmanlarını yenmeye tekabül etmektedir. iyi huylu eşinin olacağına alamet olur. Rüyadabirisine hile yapmak ve aldatmak isteyen kimse görmek, kötülük ifadesidir. Rüyasında hırsızlık yaptığını gören kimsenin evine, hırsız girmesinden korkulur. Rüyada görülen hırsızlık, hırsızın yapacağı günahı ifade ettiği için zina yahut yalandır. DABBAĞRüyada dabbağ görmek sağlık memura ile yorumlanır. Rüyasında bir dabbağın deri işlediğini görmek, yakında bir ameliyat geçireceğine veya bir akrabasının ameliyat olacağına delalet eder. Kendisini bir deri fabrikasında görmek, bir hastasını ziyaret edeceğine; dabbağla konuştuğunu görmek evine bir hastası için bir doktor davet edeceğine işarettir. Rüyada Rüyada Allah yolunda nöbet tuttuğunu görmek, taat ve ibâdete devama ve Allah’ın emirlerini yerine getirmeye, Resûl-i Ekrem’in sünnetine uymaya ve Hak’tan korkmaya delâlet eder. Bir kimse rüyada cihada çıktığını veya nöbet beklediğini görse, o kişinin hayır üzere olduğuna delâlet eder. RüyadaKötülük Görmek Ne Anlama Gelir? Birine kötülük yapmak yahut kötülüğü telkin etmek din ölçülerinin dışına çıkmaya ve kendsine dost olan birine şerri dokunmasına delalet eder. (Ayrıca Bakınız; İyiliği Emretme, Kötülüğü Menetme.)Kötülük yapan kişinin, sahte arkadaşlar ve düşmanlar tarafından Rüyadaakrabanın karısını görmek tabiri. Rüyada akrabanın karısını görmek hane içindeki huzursuz havanın yerini mutluluğa ve sevgiye bırakacağına, işinde ustalaşacağına, ilerleyen günlerin kişi için herhangi bir sıkıntı olmadan keyifli olacağına, iş hayatındaki ve aile hayatındaki huzuru kaybedeceğine, kısa süre önce yaşadığı güzel bir olayın daha Rüyada Vali İle Konuşmak Rüyada valiyle konuştuğunu rüyada görmek, rüya sahiplerinin uzun zamandır iletişim problemi yaşadıkları insanlar ile yeniden muhabbetlerinin artacak oluşuna Rüyadabir erkeğin sana kötülük yaptığını görmek bunun kendisi için büyük şans olacağına, bu kişinin hayatına dâhil olması sayesinde artık tüm işlerinin daha rahat hallolacağına, yaşamının ve ticaretinin de daha kolay hale geleceğine, bir sebeple çok büyük maddi bir zarara uğrayacağına rivayet etmektedir Rüyadadüşmandan kaçtığını görmek, bulunduğu huy ve ahlâkın kendisinden gitmesine işârettir. Düşmanı kuşatmak, işteki sebata, düşmanları gözetmeye yahut onlara galip gelmeye işârettir. İmam Cafer Sadık: Düşman görmenin üç tabiri vardır: 1-İşlerin kötüye gitmesine 2-Üzüntü ve sıkıntı 3-Malda zarar ziyana. 5NYJNPI. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Düşmanın Kötülük Yaptığını Görmek Rüyada düşmanın kötülük yaptığını görmek huzurunun da yerine geleceğine, maddi yükümlülüklerinin azalacağına, önünde güzel ve başarılı günler olacağına, başarısızlıkların ve kayıpların da daha baştan önünü tıkamış olacağına, yakın bir akrabanın desteğinin alınacağına, aile bireylerinden kaynaklanan sıkıntıların kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına, toplumdaki prestijinin de sarsılacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada düşmanın kötülük yaptığını görmek uzak yoldan gelen bir akrabanın yardımıyla hayırlı bir ortaklığa girileceğine ve sevilen bir kişi olunacağına, bir sebeple kısa süre için de olsa sıkıntı duyulacağına, seçkin ve ayrıcalıklı bir yaşam süreceğine, çok büyük sorunlar yaşayarak maddi ve manevi olarak zarara uğrayacağına, çok büyük kötülemeler yapılacağına, iyilik ve güzellik getirecek işlere girileceğine, yorumlanır. uzun zamandan beri hiç olmadığı kadar mutlu olacağına tabir edilir. büyük kazançlar elde edeceğine ve eline geçen bütün işleri çok düzgün bir şekilde çözerek insanların takdirini ve saygısını kazanacağına delalet eder. istenmeyen olayların olacağına alamet eder. birikimlerine büyük zarar geleceğine yorulur. Dini olarak rüyada düşmanın kötülük yaptığını görmek tabiri Dini olarak rüyada düşmanın kötülük yaptığını görmek çok hayırlı ve kazançlı işlere gireceğine, sevinçli ve güzel günler yaşanacağına, bu haberlerden ötürü çok zor zamanlar geçirileceğine, diploma ve meslek sahibi olacağına, kötü günler geçirileceğine ve kötülüklerle karşılaşılacağına, çalışmaktan kurtulacağına ve biraz da kendisine zaman ayırma fırsatı elde edeceğine, tecrübe sahibi bir kişiden istenen yardım sayesinde işlerin daha da büyüyeceğine, alınteri ile kazanılan paranın hayırlı bir iş için bir kenara konulacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada düşmanın kötülük yaptığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada düşmanın kötülük yaptığını görmek zorlukların bu sayede aşılacağına ve haksız bir durum yaşanmaması için çok dikkat edileceğine, düşmanını dost, attığı her adımda zarara uğrayacağına, alacağı bazı haberler ile sorunlarından hızlı bir şekilde kurtulacağına, çok büyük bir kırgınlık yaşamış olan kişileri barıştıracağına ve herkesi biraraya getireceğine, zorlukların baş göstereceğine, büyük umutlarla girilen bir işin sorunlarla devam edeceğine ve endişeli bir bekleyişin başlayacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada birinin sana kötülük yaptığını görmek büyük miktarlarda paralar kazanacağına, kasasının ve bütçesinin her geçen gün daha fazla büyüyeceğine, sevilen ve değer verilen bir kişi ile ortaklık kurulacağına, iş hayatında çok büyük kar edileceğine, borçların ödeneceğine, eğer iş ile ilgili olarak atılan adımlar doğru bir şekilde atılmaz ve iyi düşünülmezse özgürlüğün kaybedileceğine, korkularının üzerine giderek onlardan kurtulmayı başaracağına ve böylece hayatında aşama kaydedeceğine, iyiliklerden yüz çevirmeye, büyük kazanç getiren bir işin zarara geçeceğine, huzurlu aile ortamının çeşitli sebeplerden ötürü bozulacağına, başı sıkışanın derdine çare bulacağına yorulmaktadır. Bazı olaylarda meydana gelen değişiklikler sizin için avantajlı durumlar yaratabilir. Rüyada birinin sana kötülük yaptığını görmek çektiği sıkıntı ve zahmet nedeni ile sağlığının bozulacağına, çok hayırlı ve güzel çalışmalar gerçekleştireceğine, bu sayede büyük başarılar kazanacağına işaret etmektedir. Rüyada tanıdığın birinin sana kötülük yaptığını görmek çok mutlu olacağına, ibadetlerini tam olarak yerine getireceğine, böylece olabildiğince aşama kaydedeceğine rivayet eder. Rüyada tanımadığın birinin sana kötülük yaptığını görmek anne ve baba için çok güzel bir sürpriz gerçekleştirileceğine, yakın bir arkadaşın desteğiyle çok istenen bir konuda önemli bir adım atılacağına ve düşmanların ve rakiplerin üzülmesini sağlayacak bazı kararlar verileceğine inanılır. Rüyada annenin sana kötülük yaptığını görmek iş dünyasında iyi bir yere gelineceğine, bunun kendisine başarı, mevki, zafer ve bol kazanç getireceğine delalettir. Rüyada eski sevgilinin sana kötülük yaptığını görmek türlü sürprizler ve şakalar hazırlayacağına, ekmeğini rahat şekilde yeme imkanına sahip olacağına inanılır. Rüyada ölmüş birinin sana kötülük yaptığını görmek yeni projelerin ve planların tutacağına, küçük sermaye ile yola çıkılan işlerden önemli oranda kar elde edileceğine, gerçekleştirilmek istenen projelerin heba olacağına işaret etmektedir. Rüyada bir arkadaşının sana kötülük yaptığını görmek sevdiği birine hediye alacağına, kendi yağında kavrulsa bile huzurunun hiç bozulmayacağına işaret eder. Rüyada kayınvalidenin sana kötülük yaptığını görmek uzun zamandır gülmeyi unutan yüzünün yeninden güleceğine, güzel sözler işitip, hayırlı haberler duyacağına, endişe duyduğu olaylardan ve durumlardan bu sayede feraha çıkacağına tabir olunur. Paylaşılan Rüya Güzel Çıkar Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada akrabalar görmek, rüyayı gören kişinin çevresinde; iyi niyetli, gönlü geniş, güvenilir ve kendisine faydalı olan kimselerin olduğuna işaret eder. Rüyada yakın bir akraba görmek çoğunlukla sevinçli haberler almaya, destek görmeye, hayır ve berekete yorulmuştur. Bir hadis-i şerifte Efendimiz Hz. Muhammed SAV sahabelerine şöyle buyurmuştur “Sizin birinizin rüyasında gördüğü şeylerin en hayırlısı o kimsenin, Allah’ını, peygamberini ya da Müslüman ana ve babasını görmesidir. Sahabeler de “Ey Allah’ın Resulü, dediler. Bir kimse rüyasında Rabbini görür mü? Buyurdular ki Sultanı görür. Sultan da Allah Teala’dır?” Rüyasında akrabasını gören kişinin çok itibarlı, saygı ve hürmet duyulan, fazlaca kıymet gören ve herkes tarafından iyi anılan, sevilen biri olduğuna işaret eder. Bazen de rüyada yakın akraba görmek, sırtının yere hiç gelmeyeceği, başını dertten kurtaracak samimi arkadaşlara delalettir. Rüya tabirleri yakın akraba görmek hakkında birçok yorum yapılmıştır. Görülen akrabalara göre değişen yorumlar genel olarak hayra yorulmuş, bereket ve destek görme gibi anlamlarla tabir edilmiştir. Rüyada Kalabalık Yakınlar Görmek Rüyada Yakın Akraba Düğünü Görmek Rüyada Akraba Cenazesi Görmek Rüyada Kadın Akraba Görmek Rüyada Erkek Akraba Görmek Rüyada Uzak Akraba Görmek Rüyada Akraba Ziyareti Rüyada Anne Tarafından Bir Akraba Görmek Rüyada Baba Tarafından Bir Akraba Görmek Rüyada Kocanın Akrabalarını Görmek Rüyada Kalabalık Yakınlar Görmek Rüyada kalabalık akraba topluluğu görmek, rüya sahibinin her zaman iyi ve vicdanlı insanlarla karşılaşacağına, hiçbir zaman kötülük, ihanet, vefasızlık ve nankörlük görmeyeceğine işarettir. Ayrıca insanların iyi dileklerini alacağına ve güzel işler yapacağına da işaret olunur. Rüyada kalabalık akrabalar görmek aynı zamanda düğün, şenlik veya davet gibi akrabaları bir araya getirecek bir organizasyona da işaret eder denmiştir. Bazen de rüyada akrabaları kalabalık görmek onlardan gelecek hayra, her başı sıkıştığında yardıma gelecek insanlara işaret eder denmiştir. Rüyada Yakın Akraba Düğünü Görmek Rüyada yakın akraba düğünü görmek, rüya sahibinin moralini artırıp, yüzünü güldürecek müspet gelişmeler olacağına, ferahlamaya, rahatlamaya, huzur ve barışa kısacası; iyi ve güzel şeylere işaret eder. Rüyada akraba düğünü görmek bazı alimlerce rüya sahibinin istediği ama bir türlü olmayan ve olmayacağı düşünülen bir şeyin birden olacağına ve hayatını değiştireceğine işarettir şeklinde yorumlanmıştır. Bulunduğu akraba düğününde ağladığını gören kimse gerçekteki bir düğün veya herhangi bir mecliste tanıştığı birisiyle bekar ise evleneceğine, evli ise bir iş ortaklığı yapacağına ve bu yapılan evlilik ya da ortaklığın güzel bir şekilde gerçekleşeceğine işaret olunur. Rüyada görülen akraba düğününde evlenenlerden birinin eski sevgilisi olduğunu gören kimse hakkında kısmetinin artacağı ve ayrılmasının hayırlı olmuş olduğu yorumu yapılır. Rüyada yakın akraba ile evlendiğini görmek eğer istenmeyen bir evlilikse sorunlar ve kötülüklerin başlayacağına, kavgalar yaşanacağına, istenen bir evlilikse huzurlu bir evliliğin yaşanacağına ancak sonradan sıkıntılar çıkacağına işaret olur denmiştir. Bazı yorumculara göre de birinden alınacak destek ya da borçla sıkıntılardan kurtulma anlamına da gelmektedir. Rüyada Akraba Cenazesi Görmek Rüyada yakın akraba cenazesi görmek akrabadan yardım görmeye, kısa zamanda ulaşacak bir habere ya da hemen kazanılacak bir paraya tabir edilmiştir. Bazen rüyada ölmüş yakın akraba görmek görülen kişinin ömrünün uzayacağına, hakkında gerçekleşecek güzel gelişmelere, bereket ve bolluğa, murada ermeye de işaret eder. Rüyada uzak akrabanın öldüğünü görmek ise uzaklardan gelecek haberlere ya da muradın geç ama gerçekleşeceğini işarettir. Uzak akrabanın cenazesine gitmek de yabancı kişilerle aynı mecliste bulunmakla tabir olunmuştur. Rüyada ölmüş akrabaları bir arada görmek ise sevilen ve değer verilen akrabalarsa rüya sahibinin akrabalarına karşı vazifelerini yaptığını ve hayırlar kazandığını gösterirken ölmüş akrabaların görülmesi ümit kesilen bir şeyin tekrar canlanmasına yorumlanır. Rüyada Kadın Akraba Görmek Rüyada kadın akraba görmek rüya sahibinin tanıdığı bir akrabaysa sevinçli haberler almaya, tanımadıksa mal ve para sahibi olunarak yapılan işi ilerletmeye yorumlanır. Manası kadın akrabaya çıkan rüyalardan biri kulak görmektir. İbn-i Sirin yorumuna göre rüyada kulak görmek, eş, kız çocuk, kız kardeş ya da hala, teyze gibi kadın akrabalara işaret eder. Rüyada Erkek Akraba Görmek Rüyada erkek akraba görmek eğer görülen akraba uzaktaysa hayır ve bereketin artıp malın çoğalacağına ya da kendisinin geleceğine işarettir. Erkek akraba görme rüyası hayır ve bereketle yorumlanmıştır. Manası erkek akrabaya çıkan rüyalardan biri demirden iki bileği olduğunu görmektir. Rüyada Uzak Akraba Görmek Rüyada uzak akraba görmek yakın bir zamanda dost ya da akrabalardan bazı kişilerin rüya sahibinden destek, yardım isteyeceğine delalettir. Rüyada uzak akraba görmekle ilgili bir diğer tabir de uzun zamandır beklenen şeylerin gerçekleşmesiyle yorumlanmaktadır. Bazen de uzak akraba görmek iş dünyasında rakiplere üstünlüğe ve çıkan engelleri aşmaya delalettir. Rüyada Akraba Ziyareti Rüyada akraba ziyareti görmek, sıkıntı çekilen işte rızkın bollaşacağına, kazancın artacağına, borçların ödeneceğine ve berekete tabir olunur. Sıla-i rahim Allah’ın emri olduğu için akrabaları görmek hayır, sıla-i rahmi terk ettiğini görmek ise sapıklığa düşmeye yorumlanmıştır. Rüyada akraba ziyareti ailenin yanında huzur bulmaya ve mutluluğa delalettir. Ayrıca uzun bir ömre ve zor zamanlarda destek görmeye de tabir edilmiştir. Rüyada akrabaların ziyaret etmeye geldiğini görmek ise; kalacak olan miras ile ilgili akrabalarla konuşmaya işaret eder. Akrabaların kalabalık olarak ziyarete gelmesi, yapılacak düğün gibi bir merasime, sevilmeyen akrabaların gelmesi ise istenmeyen bir yola girmeye ve bazı sıkıntılı işleri üstlenmeye delalettir. Rüyada Anne Tarafından Bir Akraba Görmek Rüyada anne tarafından akraba görmek genel olarak hayır ve iyiliğe, mutluluğa yorumlanmıştır. İşlerin daha iyiye gideceğine de işaret eder. Rüyada teyze görmek anne görmek gibidir ve hayırdır. Yapılan yanlışlardan ders almaya ve edinilecek servete işaret eder. Rüyada dayı görmek nasihat almaya işaret eder. Bir akrabadan manevi destek almaya da işarettir. Rüyada anne ve baba görmek her zaman hayır olarak yorumlanmıştır. İmam Nablusi rüyada anne, baba, dede ve diğer akrabaları görmeyi en hayırlı rüyalardan saymıştır. Rüyada anne görmek baba görmekten daha hayırlıdır denmiştir. Rüyada Baba Tarafından Bir Akraba Görmek Rüyada baba tarafından akraba görmek muradın gerçekleşeceğine, alın teriyle para kazanmaya, yardım etmeye ve yardım görmeye işaret eder. Bazen de miras konularında anlaşmazlığa düşeceğine de yorumlanmıştır. Rüyada baba görmek muradına kavuşmaya, umulmayan yerden gelecek rızka ve sıkıntılardan kurtulmaya delalet eder. Rüyada amca görmek baba görmekle aynı şekilde yorulur ve hayra alamet eder. Rüyada hala görmek menfaate, nimetlere ve makama işaret eder. Rüyada kardeş görmek hayırlı ve müjdeli haberlere, akrabalık bağlarının kuvvetine işaret eder. Erkek kardeş görmek bazen baba parası ve malı konusunda anlaşmazlığa düşmek ve düşmanlık etmeye de yorulmuştur. Kız kardeş görmek ise dertlerini ve mutluluğunu paylaşacak bir sırdaşı olduğuna işaret eder. Rüyada Kocanın Akrabalarını Görmek Rüyada kocanın akrabalarını görmek de kendi akrabalarını görmek gibi hayra yorulmuştur. Sıla-i rahim yapılan akrabalar sıkıntıların çözülmesine, vefaya ve güzel haberlere işaret eder denmiştir. Rüyada tanıdığın birinin sana kötülük yaptığını görmek sorunlu olaylar ile karşılaşacağına, hayal ettiği ve uzun zamandan beri istediği şeylere kısa sürede iyi bir şekilde kavuşacağına, kendisine çok daha fazla yetki verileceğine, sürpriz gelişmeler yaşayacağına, güzel işlere imza atacağına, büyük başarılar kazanacağına, insanlar arasında çok büyük saygı göreceğine, endişelerinin ve üzüntülerinin biteceğine, üzüntülerinin sona ereceğine, büyük başarılar kazanacağına alamet etmektedir. Ortaya çıkacak haberlere veya bilgilere göre hareket etmeniz gerekebilir. Rüyada tanıdığın birinin sana kötülük yaptığını görmek öz güven kazanacağına, sıkıntılarının ve üzüntülerinin sona ereceğine işaret eder. Rüyada tanımadığın birinin sana kötülük yaptığını görmek aile bireylerinin birbirlerine verecekleri destekler sayesinde işlerin eskisinden daha iyi ve daha büyük bir hale dönüşeceğine, sorunların yakın bir zamanda çözüme ulaşacağına, büyük mutluluklar yaşanacak bir döneme girileceğine işarettir. Rüyada ölmüş birinin sana kötülük yaptığını görmek nifak sokanların cezalandırılacağına, kendi yağında kavrulsa bile huzurunun hiç bozulmayacağına rivayet etmektedir. Rüyada birinin sana kötülük yaptığını görmek kendisini yaralanmış, darbe almış, yenilgiye uğramış hissedeceğine, kara kara düşüneceğine ve kimselerle konuşmaz olacağına tabir olunur. Rüyada bir arkadaşının sana kötülük yaptığını görmek çok güzel olaylar yaşanacağına, sorunlarla ve sıkıntılarla başlayan bir projenin gittikçe daha iyi bir duruma geleceğine işaret eder. Rüyada bir erkeğin sana kötülük yaptığını görmek uzaklığın ve ayrılığın acısının çıkarılacağına bundan sonra da bir daha araya mesafelerin girmeyeceğine, kendisini çok yıpratacağına inanılır. Rüyada kayınvalidenin sana kötülük yaptığını görmek sayılan ve takdir edilen bir kişi olunacağına, meslek hayatında istediği rütbeye erişeceğine alamet eder. Rüyada arkadaşının sana kötülük yaptığını görmek her zaman incelikli davranışlar sergileyeceğine, daha sonra bu durumların kırgınlığa kadar gideceğine delalet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada akrabanın kötülük yaptığını görmek